αγγείο Louvre G482

αγγείο Louvre G482

Πέμπτη 26 Μαρτίου 2015

Φύλλο Εργασίας 5Γ



Φύλλο Εργασίας 5Γ

Παρατηρήστε ξανά με προσοχή τη σκηνή της οπίσθιας όψης του αγγείου (Louvre G 482). Ποια είναι κατά τη γνώμη σας τα στοιχεία που οδηγούν τους ερευνητές στην ταύτιση του θέματος της συγκεκριμένης σκηνής με το θέμα της ανάκτησης της Ελένης; Ποια είναι τα στοιχεία που ίσως οδηγούν σε μιαν άλλη άποψη;
·         Αποστολή σας είναι να οργανώσετε έναν αγώνα επιχειρηματολογίας.
·         Χωριστείτε σε τρεις ομάδες:
α)   Η ομάδα Α΄ θα συγκεντρώσει επιχειρήματα και θα υποστηρίξει ότι στο αγγείο απεικονίζεται η ανάκτηση της Ελένης.
β)   Η ομάδα Β΄ θα προσπαθήσει να ανασκευάσει τη θέση της ομάδας Α΄ και να αποδείξει με επιχειρήματα πως η σκηνή δεν σχετίζεται με την ανάκτηση της Ελένης.
γ)   Η ομάδα Γ΄ θα αναζητήσει επιχειρήματα υπέρ και της μίας και της άλλης άποψης.
·         Μπορείτε να αντλήσετε επιχειρήματα παρατηρώντας προσεκτικά και άλλα αγγεία με το ίδιο θέμα (ανάκτηση της Ελένης), τα οποία μελετήσατε σε προηγούμενη δραστηριότητα.
·         Όλες οι ομάδες θα έχουν στη διάθεσή τους μέχρι 15΄, για να προσχεδιάσουν/οργανώσουν σε γραπτό λόγο την επιχειρηματολογία τους.
·         Στη συνέχεια δύο εκπρόσωποι των δύο πρώτων ομάδων θα εκθέσουν προφορικά εναλλάξ τα επιχειρήματά τους ή και θα ανασκευάσουν τα επιχειρήματα της αντίπαλης ομάδας. Ο κάθε ομιλητής θα έχει στη διάθεσή του 5΄.
·         Η τρίτη ομάδα θα αξιολογήσει τα επιχειρήματα που παρουσιάστηκαν από τις δύο αντιτιθέμενες ομάδες και θα αποφασίσει αιτιολογημένα ποια από τις δύο ομάδες παρουσίασε τα πειστικότερα επιχειρήματα. Τέλος, θα συνοψίσει τα συμπεράσματα από τη συζήτηση προσπαθώντας να συνθέσει τις δύο αντίθετες απόψεις σε ένα σύντομο γραπτό κείμενο που θα ανακοινώσει στην ολομέλεια της τάξης.


ΒΟΗΘΗΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ
Οι μαθητές της ομάδας Γ΄ να λάβουν υπόψη τους τα παρακάτω κριτήρια αξιολόγησης της επιχειρηματολογίας.
§  σαφήνεια της θέσης
§  λογική οργάνωση των ιδεών, αλληλουχία νοημάτων
§  πειστική τεκμηρίωση, επαρκής αιτιολόγηση της θέσης
§  εύστοχη διατύπωση (λεξιλόγιο)
§  κατάλληλο επικοινωνιακό ύφος.




ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ
Στον αγώνα επιχειρηματολογίας που έγινε ακούσαμε δύο αντίθετες απόψεις για την σκηνή που απεικονίζεται στην πίσω όψη του αγγείου (Louvre G 482). Η Ομάδα Α υποστήριξε ότι πρόκειται για την ανάκτηση της Ελένης, ενώ η Ομάδα Β υποστήριξε πως σχετίζεται με τον Αχιλλέα.
Ενώ μας φαίνεται πιο λογική η γνώμη της Ομάδας Α, ακούστηκε πιο πειστική η Ομάδα Β. Ο λόγος της Ομάδας Α δεν είχε πάντα σαφήνεια, ούτε συνδέονταν λογικά οι σκέψεις τους, ενώ το λεξιλόγιο τους ήταν πιο απλό και καθημερινό. Η Ομάδα Β μίλησε με πιο εύστοχο λεξιλόγιο και στήριξε καλύτερα με επιχειρήματα την άποψή της.
Ως συμπέρασμα θα λέγαμε πως ο άντρας στο κέντρο της αγγειογραφίας θα μπορούσε να είναι ο Μενέλαος που καταδιώκει την Ελένη μετά την άλωση της Τροίας για να την τιμωρήσει. Όμως στα περισσότερα αγγεία με αυτό το θέμα ο Μενέλαος κρατά από το χέρι και τραβά την Ελένη στο μέρος του. Επίσης, η άγνωστη γυναίκα δίπλα στον Μενέλαο θα μπορούσε να είναι η θεά Αφροδίτη, όμως όπως υποστήριξε η Ομάδα Β, θα μπορούσε να είναι και μια Τρωαδίτισα που την κυνηγάει ο Αχιλλέας για να εκδικηθεί τον θάνατο του Πάτροκλου. Επισης, η άλλη όψη του αγγείου δείχνει τον Αχιλλέα να παίρνει τα όπλα του για να μπει στον Τρωικό πόλεμο, άρα η άλλη όψη μπορεί να εικονίζει και πάλι τον Αχιλλέα οπλισμένο, ή να απεικονίζει το τέλος του πολέμου, όπου ο Μενέλαος παίρνει πίσω την Ελένη. Τελικά, φαίνεται πως η δουλειά του αρχαιολόγου είναι πολύ δύσκολη, γιατί δεν μπορεί να αποδείξει με σιγουριά ποια σκηνή εικονίζεται σε ένα αγγείο, ειδικά αν δεν υπάρχουν επιγραφές.


Φύλλο Εργασίας 5Β



Φύλλο Εργασίας 5Β

Παρατηρήστε ξανά με προσοχή τη σκηνή της οπίσθιας όψης του αγγείου (Louvre G 482). Ποια είναι κατά τη γνώμη σας τα στοιχεία που οδηγούν τους ερευνητές στην ταύτιση του θέματος της συγκεκριμένης σκηνής με το θέμα της ανάκτησης της Ελένης; Ποια είναι τα στοιχεία που ίσως οδηγούν σε μιαν άλλη άποψη;
·         Αποστολή σας είναι να οργανώσετε έναν αγώνα επιχειρηματολογίας.
·         Χωριστείτε σε τρεις ομάδες:
α)   Η ομάδα Α΄ θα συγκεντρώσει επιχειρήματα και θα υποστηρίξει ότι στο αγγείο απεικονίζεται η ανάκτηση της Ελένης.
β)   Η ομάδα Β΄ θα προσπαθήσει να ανασκευάσει τη θέση της ομάδας Α΄ και να αποδείξει με επιχειρήματα πως η σκηνή δεν σχετίζεται με την ανάκτηση της Ελένης.
γ)   Η ομάδα Γ΄ θα αναζητήσει επιχειρήματα υπέρ και της μίας και της άλλης άποψης.
·         Μπορείτε να αντλήσετε επιχειρήματα παρατηρώντας προσεκτικά και άλλα αγγεία με το ίδιο θέμα (ανάκτηση της Ελένης), τα οποία μελετήσατε σε προηγούμενη δραστηριότητα.
·         Όλες οι ομάδες θα έχουν στη διάθεσή τους μέχρι 15΄, για να προσχεδιάσουν/οργανώσουν σε γραπτό λόγο την επιχειρηματολογία τους.
·         Στη συνέχεια δύο εκπρόσωποι των δύο πρώτων ομάδων θα εκθέσουν προφορικά εναλλάξ τα επιχειρήματά τους ή και θα ανασκευάσουν τα επιχειρήματα της αντίπαλης ομάδας. Ο κάθε ομιλητής θα έχει στη διάθεσή του 5΄.
·         Η τρίτη ομάδα θα αξιολογήσει τα επιχειρήματα που παρουσιάστηκαν από τις δύο αντιτιθέμενες ομάδες και θα αποφασίσει αιτιολογημένα ποια από τις δύο ομάδες παρουσίασε τα πειστικότερα επιχειρήματα. Τέλος, θα συνοψίσει τα συμπεράσματα από τη συζήτηση προσπαθώντας να συνθέσει τις δύο αντίθετες απόψεις σε ένα σύντομο γραπτό κείμενο που θα ανακοινώσει στην ολομέλεια της τάξης.

ΒΟΗΘΗΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ
Οι μαθητές των δύο πρώτων ομάδων να λάβουν υπόψη τους το παρακάτω διάγραμμα για την οργάνωση της επιχειρηματολογίας τους.
§  Εισαγωγή: παρουσίαση του θέματος
§  Η θέση/άποψή μας
§  Αιτιολόγηση/ανασκευή: χρήση επιχειρημάτων / αντίκρουση αντίθετων θέσεων
§  Συμπέρασμα


ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ
Η σκηνή δεν σχετίζεται με τον Μενέλαο και την Ελένη. Επιχειρήματα:
1.      Ο άντρας στο κέντρο είναι ο Αχιλλέας. Στην άλλη όψη του αγγείου ο Αχιλλέας παίρνει τα όπλα και ετοιμάζεται να μπει στη μάχη, ενώ σε αυτή την όψη ο Αχιλλέας κυνηγά Τρωαδίτισσες να τις σκοτώσει, για να πάρει εκδίκηση για τον θάνατο του Πάτροκλου.
2.      Δεν πρόκειται για σκηνή ανάκτησης της Ελένης, αφού σε άλλα αγγεία που έχουν αυτό το θέμα ο Μενέλαος τραβάει από το χέρι την Ελένη. Όμως εδώ ο άντρας κυνηγάει πολλές γυναίκες.
3.      Δεν μπορούμε να υποστηρίξουμε πως απεικονίζεται η Αφροδίτη, αφού λείπει μια σχετική επιγραφή.